सुखमात्यन्तिकं यत्तद्बुद्धिग्राह्यमतीन्द्रियम्।वेत्ति यत्र न चैवायं स्थितश्चलति तत्त्वतः
sukham ātyantikaṁ yat tad buddhi-grāhyam atīndriyam vetti yatra na chaivāyaṁ sthitaśh chalati tattvataḥ
happiness
limitless
which
that
by intellect
grasp
transcending the senses
knows
wherein
never
and
certainly
he
situated
deviates
from the Eternal Truth
अर्थMeaning
जो सुख आत्यन्तिक, अतीन्द्रिय और बुद्धिग्राह्य है, उस सुखका जिस अवस्थामें अनुभव करता है और जिस सुखमें स्थित हुआ यह ध्यानयोगी फिर कभी तत्त्वसे विचलित नहीं होता।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Where one knows that infinite happiness which can be grasped by the intellect but is beyond the reach of the senses, and is established in that condition, one does not swerve from it.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
ध्यान की परम अवस्था के वर्णन में भगवान अब उस सुख की बात करते हैं जो वहाँ अनुभव होता है, और यह सुख संसार के हर सुख से भिन्न है। 'सुखमात्यन्तिकं यत्तद्बुद्धिग्राह्यमतीन्द्रियम्', वह सुख जो आत्यन्तिक है, बुद्धि से ग्रहण होने योग्य है और इन्द्रियों से परे है, 'वेत्ति यत्र न चैवायं स्थितश्चलति तत्त्वतः', उसका जहाँ अनुभव होता है, और जिसमें स्थित होकर यह योगी फिर कभी तत्त्व से विचलित नहीं होता। इस सुख के तीन विशेषण इसकी अद्भुत प्रकृति बताते हैं। 'आत्यन्तिक', जिसका कोई अंत नहीं, जो कभी समाप्त नहीं होता। 'अतीन्द्रिय', इन्द्रियों से परे, अर्थात् इसके लिए किसी स्वाद, किसी स्पर्श, किसी दृश्य की आवश्यकता नहीं। और 'बुद्धिग्राह्य', शुद्ध बुद्धि से अनुभव होने योग्य, अर्थात् यह कोई धुंधला भाव नहीं, एक स्पष्ट, जागृत अनुभव है। संसार के सारे सुख इन तीनों के विपरीत हैं: वे समाप्त होते हैं, इन्द्रियों पर निर्भर हैं, और प्रायः बुद्धि को धुंधला कर देते हैं। जिसने यह सुख चख लिया, वह 'न चलति', फिर विचलित नहीं होता। क्यों? क्योंकि जिसने हीरा पा लिया, वह फिर कंकड़ों के लिए नहीं भटकता। यह श्लोक हमें आश्वस्त करता है कि सुख की हमारी खोज व्यर्थ नहीं; केवल हम उसे अनुचित स्थान पर खोज रहे थे। वह सुख बाहर नहीं, भीतर है, और ध्यान उसका द्वार है।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-22
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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