योगिनामपि सर्वेषां मद्गतेनान्तरात्मना।श्रद्धावान्भजते यो मां स मे युक्ततमो मतः
yoginām api sarveṣhāṁ mad-gatenāntar-ātmanā śhraddhāvān bhajate yo māṁ sa me yuktatamo mataḥ
of all yogis
however
all types of
absorbed in me (God)
inner
with the mind
with great faith
engage in devotion
who
to me
he
by me
the highest yogi
is considered
अर्थMeaning
सम्पूर्ण योगियोंमें भी जो श्रद्धावान् भक्त मुझमें तल्लीन हुए मनसे मेरा भजन करता है, वह मेरे मतमें सर्वश्रेष्ठ योगी है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
He who, with faith, worships Me, and whose innermost self is fixed in Me, I consider him to be the greatest of the Yogins.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
छठे अध्याय का यह अंतिम श्लोक ध्यान के पूरे विवेचन को एक मधुर शिखर पर ले जाता है, और यह शिखर है प्रेम। 'योगिनामपि सर्वेषां मद्गतेनान्तरात्मना', सब योगियों में भी, जो मुझमें लगे हुए अन्तःकरण से, 'श्रद्धावान्भजते यो मां स मे युक्ततमो मतः', श्रद्धापूर्वक मुझे भजता है, वह मेरे मत में सर्वश्रेष्ठ योगी है। पूरे अध्याय में भगवान ने ध्यान की विधि बताई: आसन, मुद्रा, एकाग्रता, अभ्यास, वैराग्य, समता। पर अंत में वे बताते हैं कि इन सबसे भी ऊपर एक बात है: प्रेम। 'मद्गतेनान्तरात्मना', मुझमें लगे हुए अन्तःकरण से, अर्थात् केवल मन को शांत करना नहीं, उसे ईश्वर के प्रेम में भर देना। 'भजते', भजता है, यह शब्द इस ध्यान को एक संबंध बना देता है, केवल एक तकनीक नहीं। यह श्लोक सातवें अध्याय से आरम्भ होने वाले भक्ति के मार्ग का द्वार भी है। भगवान दिखाते हैं कि सबसे ऊँचा योगी वह नहीं जिसकी तकनीक सबसे निपुण है, बल्कि वह है जिसका हृदय सबसे अधिक प्रेम से भरा है। ध्यान का अंतिम लक्ष्य मन को खाली करना नहीं, उसे परमात्मा के प्रेम से भर देना है। अपने ध्यान में आज कुछ क्षण किसी तकनीक को छोड़कर केवल ईश्वर के प्रति प्रेम में बैठिए। जो मन प्रेम से भरा है, वह स्वयं ही स्थिर हो जाता है।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-22
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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