श्रीमद्भगवद्गीता

Dhyana Yogaश्लोक 29/4762%

Bhagavad Gita 6.29

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि।ईक्षते योगयुक्तात्मा सर्वत्र समदर्शनः

अर्थMeaning
अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

सब जगह अपने स्वरूपको देखनेवाला और ध्यानयोगसे युक्त अन्तःकरणवाला योगा अपने स्वरूपको सम्पूर्ण प्राणियोंमें स्थित देखता है और सम्पूर्ण प्राणियोंको अपने स्वरूपमें देखता है।

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

He whose mind is fixed in Yoga sees reality everywhere; he sees his Self as abiding in all beings and all beings in his Self.

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

व्याख्याVyakhya
संपादकीय व्याख्याEditorial explanationVyakhya (व्याख्या)व्याख्याAI-drafted · editor-approved

ध्यान की परिपक्वता में साधक की दृष्टि का सबसे बड़ा परिवर्तन होता है, और भगवान यहाँ उस नई दृष्टि का वर्णन करते हैं। 'सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि', वह अपने आप को सब प्राणियों में स्थित देखता है, और सब प्राणियों को अपने आप में, 'ईक्षते योगयुक्तात्मा सर्वत्र समदर्शनः', योगयुक्त अन्तःकरण वाला वह व्यक्ति सर्वत्र समान दृष्टि से देखता है। इस श्लोक में दो दिशाओं में देखना है, और दोनों मिलकर एक पूर्ण दृष्टि बनाते हैं। पहली दिशा: 'सर्वभूतस्थमात्मानम्', अपने को सबमें देखना। जब वह किसी पेड़ को देखता है, किसी पशु को, किसी अपरिचित मनुष्य को, तो उसमें अपनी ही चेतना को झलकते पाता है। दूसरी दिशा: 'सर्वभूतानि चात्मनि', सबको अपने में देखना। उसके भीतर इतना विस्तार हो गया है कि सारी सृष्टि उसमें समा जाती है, जैसे आकाश सब कुछ अपने में समेटे हुए है। यह दृष्टि ध्यान का केवल व्यक्तिगत फल नहीं; यह संसार के प्रति व्यवहार को बदल देती है। जो हर प्राणी में स्वयं को देखता है, वह किसी को कष्ट कैसे दे सकता है? उसकी करुणा स्वाभाविक हो जाती है, किसी नियम से नहीं, उस अनुभूति से। ध्यान का सच्चा फल केवल भीतर की शांति नहीं, बाहर के प्रति प्रेम भी है। आज किसी प्राणी को इस भाव से देखिए कि उसमें भी वही जीवन है जो आपमें है; उस क्षण की आत्मीयता को अनुभव कीजिए।

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण

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Sanskrit edition
Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
Translation
Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
Last updated
2026-10-22
Licence note (as recorded)
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पाठ-भेद · Variant readings
Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.

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श्लोक सम्बन्ध एवं पार-ग्रंथ संदर्भ

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Bhagavad Gita 6.29Current VerseChandogyChandogya Upanis…
🟣Cross-Scriptural Linkपार-ग्रंथ सम्बन्ध (गीता ↔ उपनिषद् ↔ रामायण)

Chandogya Upanishad 6.8.7

Chandogya Upanishad (छान्दोग्योपनिषद्)

Sanskrit Text (मूल श्लोक / मंत्र)

तत्त्वमसि

Translation / Meaning (भावार्थ)

That thou art — the Self within you is identical with the Supreme Reality.

Why This is Connected (सम्बन्ध का आधार)

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AtmanChandogya Upanishad 6.8.7
श्लोक देखें

"That thou art — the Self within you is identical with the Supreme Reality."

AtmanBhagavad Gita 2.20
श्लोक देखें

"The Self is never born and never dies. Unborn, eternal, ever-existing, it is not destroyed when the body is destroyed."

AtmanBhagavad Gita 2.23
श्लोक देखें

"The soul cannot be cut by weapons, burned by fire, wet by water, or dried by the wind."