योगी युञ्जीत सततमात्मानं रहसि स्थितः।एकाकी यतचित्तात्मा निराशीरपरिग्रहः
yogī yuñjīta satatam ātmānaṁ rahasi sthitaḥ ekākī yata-chittātmā nirāśhīr aparigrahaḥ
a yogi
should remain engaged in meditation
constantly
self
in seclusion
remaining
alone
with a controlled mind and body
free from desires
free from desires for possessions for enjoyment
अर्थMeaning
भोगबुद्धिसे संग्रह न करनेवाला, इच्छारहित और अन्तःकरण तथा शरीरको वशमें रखनेवाला योगी अकेला एकान्तमें स्थित होकर मनको निरन्तर परमात्मामें लगाये।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
The yogin should constantly fix his mind on yoga, remaining in a solitary place all alone, controlling his thoughts and mind, free from desire and a sense of possession.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
अब भगवान ध्यान की व्यावहारिक विधि आरम्भ करते हैं, और पहला कदम है एकान्त में स्वयं के साथ बैठना। 'योगी युञ्जीत सततमात्मानं रहसि स्थितः', योगी एकान्त में स्थित होकर निरंतर मन को परमात्मा में लगाए, 'एकाकी यतचित्तात्मा', अकेला, चित्त और शरीर को वश में रखते हुए, 'निराशीरपरिग्रहः', आशा और संग्रह से रहित होकर। 'रहसि', एकान्त में, और 'एकाकी', अकेला, ये दोनों शब्द ध्यान के लिए आवश्यक वातावरण बताते हैं। हमारा अधिकांश जीवन दूसरों के बीच, कोलाहल में, निरंतर उत्तेजना में बीतता है। उस कोलाहल में भीतर का धीमा स्वर सुनाई नहीं देता। ध्यान के लिए कुछ समय ऐसा चाहिए जब कोई और न हो, न बाहर, न भीतर: न लोग, न योजनाएँ, न चिंताएँ। 'निराशीः अपरिग्रहः', आशा और संग्रह से रहित, यह दो शब्द ध्यान की भीतरी तैयारी बताते हैं। यदि मन ध्यान में बैठकर भी भविष्य की आशाओं में या पाने-बचाने की चिंता में उलझा रहे, तो वह एकान्त भी भीड़ बन जाता है। सच्चा एकान्त बाहर का कम, भीतर का अधिक होता है। प्रतिदिन कुछ समय, चाहे केवल दस मिनट, अपने लिए निकालिए, जब आप पूर्णतः एकाकी हों। उस समय कुछ पाने की आशा न रखिए; केवल अपने साथ बैठिए। वही आपकी साधना का आरम्भ है।
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-23
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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