श्रीमद्भगवद्गीता

Sankhya Yogaश्लोक 11/7215%

Bhagavad Gita 2.11

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

श्री भगवानुवाचअशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे।गतासूनगतासूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिताः

Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें

मर्मThe Core Shift· Editorial, not scripture
The wise mourn neither for the living nor the dead; cut through intellectual rationalizations that disguise fear of duty.
अर्थMeaning
अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

श्रीभगवान् बोले - तुमने शोक न करनेयोग्यका शोक किया है और पण्डिताईकी बातें कह रहे हो; परन्तु जिनके प्राण चले गये हैं, उनके लिये और जिनके प्राण नहीं गये हैं, उनके लिये पण्डितलोग शोक नहीं करते।

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

The Lord said, "You grieve for those who should not be grieved for; yet you speak words of wisdom. The wise grieve neither for the dead nor for the living."

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

व्याख्याVyakhya
संपादकीय व्याख्याEditorial explanationVyakhya (व्याख्या)व्याख्याAI-drafted · editor-approved

अर्जुन के लंबे विलाप के बाद भगवान का पहला उपदेश एक प्रेमपूर्ण विडम्बना से आरम्भ होता है: 'अशोच्यानन्वशोचस्त्वम्', तुम उनके लिए शोक कर रहे हो जो शोक के योग्य ही नहीं, 'प्रज्ञावादांश्च भाषसे', और बातें ज्ञानियों जैसी कर रहे हो। अर्जुन ने धर्म, कुल, पाप और पुण्य की बड़ी-बड़ी बातें कही थीं; भगवान धीरे से दिखाते हैं कि शब्द ज्ञान के थे, पर भाव मोह का था। फिर वे गीता का पहला महान सत्य रखते हैं: 'गतासूनगतासूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिताः', ज्ञानी न उनके लिए शोक करते हैं जो चले गए, न उनके लिए जो अभी हैं। इसका अर्थ कठोरता नहीं, एक गहरी दृष्टि है। ज्ञानी जानता है कि जो वास्तव में 'है', वह कभी जाता नहीं, और जो जाता है, वह कभी वास्तव में 'था' नहीं। इसलिए उसका प्रेम शरीर से बँधा नहीं रहता। यह श्लोक हमें अपने शोक की परख करना सिखाता है। प्रियजन को खोने का दुःख स्वाभाविक है, उसे दबाना नहीं है। पर जब वह दुःख हमें कर्तव्य से, जीवन से और स्वयं से विमुख कर दे, तब उसके नीचे छिपे अज्ञान को देखना होगा। यहीं से भगवान आत्मा की अमरता का वह उपदेश आरम्भ करते हैं, जो अगले श्लोकों में खिलेगा।

विज्ञान एवं आधुनिक उपयोगScience & Modern Application
आधुनिक चिंतनModern reflection · not scriptureContemplative Reflection & Actionआधुनिक चिंतन
आधुनिक संदर्भ · Modern Context
भगवान श्रीकृष्ण अर्जुन के प्रति अपने प्रथम संवाद में ही उसके पाखंड और आत्म-छल पर सीधा प्रहार करते हैं: "अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे"—अर्थात् हे अर्जुन! तुम उन लोगों के लिए शोक कर रहे हो जो शोक करने योग्य नहीं हैं, और बातें किसी बड़े ज्ञानी और पंडित की तरह कर रहे हो! आधुनिक 'संज्ञानात्मक व्यवहार थेरेपी' (Cognitive Behavioral Therapy - CBT) का मूल नियम है कि विचार, भावना और आचरण के बीच का द्वंद्व (Cognitive Dissonance) ही समस्त मानसिक रोगों की जड़ है। जब मनुष्य बौद्धिक रूप से उच्च सिद्धांतों की बात करता है किंतु भावनात्मक रूप से संकीर्ण मोह में फंसा रहता है, तो उसका व्यक्तित्व खंडित हो जाता है। आधुनिक समाज में भी बहुत से लोग किताबों, भाषणों और सोशल मीडिया पर नैतिकता, दर्शन और त्याग की बड़ी-बड़ी बातें करते हैं, किंतु जब उनके अपने जीवन में छोटा सा त्याग या निर्णय लेने का अवसर आता है, तो वे तुच्छ स्वार्थ और भय के वशीभूत हो जाते हैं। श्रीकृष्ण स्पष्ट करते हैं कि सच्चा ज्ञानी न तो जीवित लोगों के लिए शोक करता है और न ही मृत लोगों के लिए। ज्ञान शब्दों का पांडित्य नहीं, बल्कि मृत्यु, परिवर्तन और नश्वरता के यथार्थ को स्वीकार करके शांत रहने का आचरण है।
आज के जीवन में प्रयोग · Practical Application
- **कथनी और करनी का मिलान (Bridging Word and Deed)**: अपने दैनिक आचरण का ईमानदारी से निरीक्षण करें; जो सिद्धांत और ज्ञान आप दूसरों को सिखाते हैं, क्या आप स्वयं संकट के समय उनका पालन करते हैं? - **अपरिहार्य पर शोक का त्याग (Releasing Unnecessary Grief)**: जो बातें बीत चुकी हैं या जो लोग नश्वर संसार के नियमों के अनुसार बदल चुके हैं, उन पर बार-बार विलाप करने के स्थान पर अपने वर्तमान कर्तव्य पर ध्यान दें। - **बौद्धिक पाखंड से मुक्ति (Authentic Humility over Pretense)**: जब आपके भीतर भय या मोह सक्रिय हो, तो उसे छिपाने के लिए दर्शन और धर्म के भारी-भरकम तर्कों की आड़ न लें; अपनी कमजोरी को स्वीकार करके समाधान खोजें।
चिंतन प्रश्न · Self-Reflection

“क्या आप भी कई बार अपने भीतर के भय और मोह को छिपाने के लिए उच्च नैतिक सिद्धांतों और दार्शनिक तर्कों का सहारा लेकर आत्म-छल करते हैं?”

शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी

Cognitive Behavioral Therapy (CBT) का मूल सिद्धांत: विचार, भावना और व्यवहार के बीच असंगति (Cognitive Inconsistency) ही अधिकांश मानसिक पीड़ा का कारण है। कृष्ण यहाँ एक Master Therapist की तरह अर्जुन की इस असंगति को सीधे इंगित करते हैं।

A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण

Content status

  • Original text
  • Translation · from the source archive
  • Editorial explanation · draft, awaiting scholarly review

No independent human review is recorded for this verse yet. How this site is made.

Sanskrit edition
Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
Translation
Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
Last updated
2026-10-24
Licence note (as recorded)
Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
पाठ-भेद · Variant readings
Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.

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Explanation: simple

Where this verse sits प्रसंग

Editorial learning aid · not scriptureसंपादकीय अध्ययन-सहायक
Who is speaking?
Krishna
Who is listening?
Arjuna
What is happening?
Arjuna has concluded his emotional arguments against fighting and placed his spiritual trust in Krishna.
What is being answered?
Why is it wrong to grieve over the impending loss of relatives in a battle for justice?

Before this verse

  1. Arjuna collapses in despair on the battlefield, refusing to fight (1.28–1.46).
  2. Arjuna surrenders to Krishna as his disciple, pleading for instruction (2.7–2.8).

This verse

  1. Krishna begins speaking for the first time as teacher, exposing Arjuna’s grief as unfounded.

After this verse

  1. Krishna explains the eternal nature of the soul across childhood, youth, old age, and rebirth (2.12–2.13).
  2. Krishna teaches forbearance of sensory dualities (2.14).
Read previous verseRead full passageContinue the conversation

In one lineएक पंक्ति में

Simple explanationसरल व्याख्या

तुम उनके लिए शोक करते हो जो शोक के योग्य नहीं हैं, और विद्वानों जैसी बातें करते हो; ज्ञानी लोग न जीवितों के लिए शोक करते हैं और न मृतकों के लिए।

You mourn for those who need no grief, yet speak words of wisdom; the truly wise mourn neither for the living nor for the dead.

Simple meaningसरल अर्थ

Simple explanationसरल व्याख्या

श्रीकृष्ण अर्जुन के शोक को दूर करने के लिए पहला उपदेश देते हैं। वे कहते हैं कि तुम ज्ञानियों जैसे तर्क दे रहे हो, परंतु तुम्हारा चित्त अज्ञानवश शोक में डूबा है। जो यथार्थ ज्ञानी हैं, वे जानते हैं कि आत्मा अविनाशी है; इसलिए वे न तो जीवित प्राणियों के लिए व्यर्थ चिंता करते हैं और न ही शरीर त्याग चुके लोगों के लिए शोक करते हैं।

Krishna opens his formal teaching with a decisive diagnostic. Arjuna has spoken elaborately about ethics and social decay, yet his grief reveals that he still mistakes temporal bodily existence for ultimate reality. The truly wise understand the eternal nature of consciousness, grieving neither for those whose breath has ceased nor for those who still live in bodies.

Sanskrit Word Explorer मुख्य पद-विभाजन

Tap any word to inspect its root (dhatu), grammar, context, and philosophical nuances.

Teaching flow शिक्षा का क्रम

Teaching flow in order. The Intellectual Trap (Prajñāvādān) Using learned sounding words to disguise an emotional panic or reluctance to act. Then: The Metaphysical Reality Realizing that biological life and death are surface transitions of temporal matter. Then: The Perspective of the Wise (Paṇḍitāḥ) Those who know the eternal Self do not despair over inevitable temporal change. Then: Clarity of Purpose Dissolving false justifications clears the way for principled, fearless action.

Why it matters todayआज इसका महत्त्व

Modern example · not scriptureआधुनिक उदाहरण

  • तर्कों से भय को छुपाना

    We often construct elaborate intellectual justifications to avoid uncomfortable duties or difficult confrontations.

  • सैद्धांतिक ज्ञान बनाम वास्तविक संतुलन

    Quoting lofty principles while remaining emotionally destabilized by daily events exposes the gap between study and realization.

  • शोक और अवसाद से मुक्ति

    Recognizing that changing external situations cannot destroy inner conscious dignity frees us from paralyzing grief.

Modern exampleआधुनिक उदाहरण

Modern example · not scriptureआधुनिक उदाहरण

A student facing a difficult exam cycle spends hours writing online essays arguing why formal grading systems are fundamentally flawed, instead of opening the textbook. Recognizing this as avoidance helps them get to work.

An illustration written to explain the teaching. No outcome is promised.

A shift in understanding

Editorial learning aid · not scriptureसंपादकीय अध्ययन-सहायक
A common first thought
“If I can debate and articulate enough intellectual complexities, I can justify not taking action.”
With this teaching
“I see through my own clever rationalizations and act with courage grounded in truth.”

Common misunderstandingआम भ्रांति

Editorial learning aid · not scriptureसंपादकीय अध्ययन-सहायक

Some readers take it to mean

“Krishna is telling Arjuna to be cold, ruthless, and without sorrow for human tragedy.”

A fuller reading

Krishna is dismantling the philosophical error underlying Arjuna’s despair: confusing mortal form with conscious essence and abandoning sacred duty out of personal attachment.

What it does not meanयह क्या नहीं कहता

Editorial learning aid · not scriptureसंपादकीय अध्ययन-सहायक

  • Not: "Cold callousness toward genuine bereavement"

    Krishna is addressing Arjuna’s paralyzing existential confusion regarding duty, not forbidding human empathy or emotional healing.

  • Not: "That intellectual analysis is inherently bad"

    Analysis is vital, but when reasoning is hijacked to justify weakness and avoidance of dharma, it becomes a trap.

Try this todayआज आज़माएँ

Practical reflection · optionalव्यावहारिक चिंतन

The Motive Check · 1 minute

आज जब भी किसी कर्तव्य से बचने के लिए कोई तर्क देने लगें, तो एक मिनट रुककर खुद से पूछें कि क्या यह सच्चा विवेक है या केवल असुविधा से बचने का बहाना?

Before spending time debating or complaining about an uncomfortable duty today, pause for 60 seconds and ask: "Am I reasoning with clarity, or am I searching for clever excuses to avoid discomfort?"

Pause and think रुकें और सोचें

Where in your daily life are you using articulate intellectual arguments to cover up a challenge you simply fear facing?

अपने जीवन में आप किस चुनौती का सामना करने से बचने के लिए चतुर तर्कों का सहारा ले रहे हैं?

Was this explanation clear? · क्या यह स्पष्ट था?

The teaching in everyday life

Editorial contentReviewed by Editorial Scripture Team (V. S. Sharma & S. Shastri), 2026-10-09

Illustrations written by the editors to help you think about the verse. They are not part of the scripture, and they are not the only way to read it.

Student life
Spending weeks debating the flaws of competitive exams or unfair grading systems instead of sitting down to prepare for them.
Intellectualizing why a system is broken is often a subconscious defense against the discomfort of studying. The wise see through their own rationalizations and put in honest, focused work.
Professional life
Writing lengthy analytical memos and endless counter-arguments to avoid making an urgent, high-stakes executive call.
When leaders hide behind intellectual complexity to avoid accountability, teams stall. Recognize when eloquent reasoning is merely masked fear, and make the principled decision.
Creative work
Endlessly critiquing the current artistic market or algorithm rather than sitting down to create new work.
It is easy to construct sophisticated intellectual reasons why audiences do not appreciate true art. Cut through the complaints and return to the sacred work of creating.
Family responsibility
Over-intellectualizing a simple, uncomfortable domestic conversation that needs immediate honest communication.
Philosophical debates and theoretical justifications at dinner cannot substitute for direct, compassionate honesty when solving everyday household frictions.
Interactive Verse Knowledge Graph · ज्ञान जाल

श्लोक सम्बन्ध एवं पार-ग्रंथ संदर्भ

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Bhagavad Gita

Read Verse

Translation / Meaning (भावार्थ)

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Why This is Connected (सम्बन्ध का आधार)

Immediately reinforces Krishna’s opening statement that grief is unfounded because individual consciousness is eternal.

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    Bhagavad Gita 2.20

    The conscious Self is never born, never dies, and is unslain when the body is slain.

    Why linked: Provides the full metaphysical exposition for why the wise mourn neither the living nor the dead.

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आगे क्या · What next

  • अगला श्लोक

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    Bhagavad Gita 2.12

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