रागद्वेषवियुक्तैस्तु विषयानिन्द्रियैश्चरन्।आत्मवश्यैर्विधेयात्मा प्रसादमधिगच्छति
rāga-dveṣha-viyuktais tu viṣhayān indriyaiśh charan ātma-vaśhyair-vidheyātmā prasādam adhigachchhati
attachment
aversion
free
but
objects of the senses
by the senses
while using
controlling one’s mind
one who controls the mind
the Grace of God
attains
अर्थMeaning
(श्लोक 64–65) वशीभूत अन्तःकरणवाला कर्मयोगी साधक रागद्वेषसे रहित अपने वशमें की हुई इन्द्रियोंके द्वारा विषयोंका सेवन करता हुआ अन्तःकरणकी निर्मलता को प्राप्त हो जाता है। निर्मलता प्राप्त होनेपर साधकके सम्पूर्ण दुःखोंका नाश हो जाता है और ऐसे शुद्ध चित्तवाले साधककी बुद्धि निःसन्देह बहुत जल्दी परमात्मामें स्थिर हो जाती है।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
But he who goes through the sense-objects with the senses free from love and hate, disciplined and controlled, attains serenity.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
व्याख्याVyakhya
पतन की श्रृंखला दिखाने के बाद भगवान अब उत्थान का मार्ग दिखाते हैं, और यह मार्ग संसार से भागने का नहीं, संसार में रहते हुए मुक्त रहने का है। 'रागद्वेषवियुक्तैस्तु विषयानिन्द्रियैश्चरन्', जो राग और द्वेष से रहित इन्द्रियों के द्वारा विषयों में विचरण करता है, 'आत्मवश्यैर्विधेयात्मा', जिसकी इन्द्रियाँ और मन उसके वश में हैं, 'प्रसादमधिगच्छति', वह प्रसाद को, अन्तःकरण की निर्मल प्रसन्नता को, प्राप्त होता है। इस श्लोक में एक बहुत महत्त्वपूर्ण बात छिपी है। भगवान यह नहीं कहते कि विषयों को सर्वथा छोड़ दो। वे कहते हैं: 'चरन्', विचरण करते हुए। साधक खाता है, देखता है, सुनता है, संसार में जीता है, पर राग और द्वेष के बिना। वह किसी वस्तु से चिपकता नहीं, और किसी से घृणा भी नहीं करता। यही वह संतुलित मार्ग है जो वैराग्य के नाम पर जीवन से भागने और भोग के नाम पर उसमें डूब जाने, दोनों से बचाता है। 'प्रसाद' शब्द बहुत मधुर है। मंदिर में जो प्रसाद मिलता है, वह ईश्वर की कृपा का प्रतीक है। यहाँ प्रसाद वह भीतरी निर्मलता है जो राग-द्वेष के हटते ही अपने आप प्रकट होती है, जैसे गंदले जल के ठहर जाने पर नीचे की स्वच्छता दिखने लगती है। जीवन के सामान्य सुखों का आनंद लीजिए, पर उन्हें पकड़कर मत रखिए। यही इस प्रसाद तक पहुँचने का रहस्य है।
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
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- Sanskrit edition
- Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
- Translation
- Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
- Source
- github.com/gita/gita
- Last updated
- 2026-10-22
- Licence note (as recorded)
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- पाठ-भेद · Variant readings
- Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.
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