श्रीमद्भगवद्गीता

Sankhya Yogaश्लोक 67/7293%

Bhagavad Gita 2.67

मूल पाठSource scriptureOriginal Sanskritमूल संस्कृत

इन्द्रियाणां हि चरतां यन्मनोऽनुविधीयते।तदस्य हरति प्रज्ञां वायुर्नावमिवाम्भसि

अर्थMeaning
अनुवादTranslationLiteral Hindi Translationमूल हिन्दी अनुवाद (अक्षरशः)मूलानुवाद · Literal

अपने-अपने विषयोंमें विचरती हुई इन्द्रियोंमेंसे एक ही इन्द्रिय जिस मनको अपना अनुगामी बना लेती है, वह अकेला मन जलमें नौकाको वायुकी तरह इसकी बुद्धिको हर लेता है।

अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।

अनुवादTranslationLiteral English TranslationLiteral Text

For, when the mind follows the senses, experiencing their objects, his understanding is carried away by them, just as the wind carries away a ship on the waters.

Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.

व्याख्याVyakhya
संपादकीय व्याख्याEditorial explanationVyakhya (व्याख्या)व्याख्याAI-drafted · editor-approved

भगवान यहाँ एक अत्यंत सजीव उपमा से बताते हैं कि एक भी असंयमित इन्द्रिय कैसे पूरे जीवन की दिशा बदल सकती है। 'इन्द्रियाणां हि चरतां यन्मनोऽनुविधीयते', विषयों में विचरती इन्द्रियों में से जिस एक इन्द्रिय के पीछे मन चल पड़ता है, 'तदस्य हरति प्रज्ञां वायुर्नावमिवाम्भसि', वह इसकी बुद्धि को वैसे ही हर ले जाती है, जैसे जल में वायु नाव को। इस उपमा को धीरे-धीरे अनुभव कीजिए। एक नाव समुद्र में है, और अचानक एक प्रचण्ड वायु चलती है। यदि नाविक सजग न हो, यदि पतवार ढीली हो, तो वह हवा नाव को अपनी दिशा से उड़ाकर किसी अनजान तट पर, या चट्टानों पर ले जा सकती है। नाव का अपना कोई दोष नहीं; केवल एक क्षण की असावधानी, और यात्रा का पूरा मार्ग बदल गया। इस श्लोक में 'एक' का महत्त्व बहुत गहरा है। भगवान यह नहीं कहते कि सभी इन्द्रियाँ मिलकर ऐसा करती हैं; एक ही पर्याप्त है। एक व्यसन, एक आकर्षण, एक दुर्बलता, जिसे हम छोटा समझकर छोड़ देते हैं, वही धीरे-धीरे हमारी पूरी दिशा बदल सकती है। अपने जीवन की नाव को देखिए: कौन-सी वह एक हवा है जो बार-बार आपको अपने मार्ग से भटका देती है? उस पर सजग पतवार रखिए।

स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण

Content status

  • Original text
  • Translation · from the source archive
  • Commentary · AI-drafted · editor-approved

No independent human review is recorded for this verse yet. How this site is made.

Sanskrit edition
Gita Press Edition (गोरखपुर संवत् 2080). Gita Press, Gorakhpur / Muktabodha Digital Archive
Translation
Jayadayal Goyandka (Hindi), Swami Gambhirananda & Swami Sivananda (English)
Last updated
2026-10-23
Licence note (as recorded)
Community dataset — verify license terms at source repo before redistribution.
पाठ-भेद · Variant readings
Variant readings collated from Anandashram (Pune) and Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) critically edited texts.

Found a mistake?

Interactive Verse Knowledge Graph · ज्ञान जाल

श्लोक सम्बन्ध एवं पार-ग्रंथ संदर्भ

Reviewed links only. A line here is a stored connection, not a guess from the neighboring verse.

Bhagavad Gita 2.67Current VerseIsha UpaIsha Upanishad I…
🟣Cross-Scriptural Linkपार-ग्रंथ सम्बन्ध (गीता ↔ उपनिषद् ↔ रामायण)

Isha Upanishad 11

Isha Upanishad (ईशावास्योपनिषद्)

Sanskrit Text (मूल श्लोक / मंत्र)

विद्या चाविद्या च यस्तद्वेदोभयं सह

Translation / Meaning (भावार्थ)

He who knows both knowledge and ignorance — crosses death through ignorance and attains immortality through knowledge.

Why This is Connected (सम्बन्ध का आधार)

Listed beside Jnana in this library. The link does not say the passages teach the same thing.

आगे क्या · What next

समानांतर संदर्भ व श्लोक (Cross-Scriptural Parallels)

इसी दार्शनिक तत्त्व पर अन्य वैदिक ग्रंथों और उपनिषदों के प्रेरक संदर्भ

JnanaIsha Upanishad 11
श्लोक देखें

"He who knows both knowledge and ignorance — crosses death through ignorance and attains immortality through knowledge."

JnanaBhagavad Gita 4.38
श्लोक देखें

"There is nothing in this world as purifying as knowledge. One who is purified by knowledge attains perfection in due time."

JnanaBhagavad Gita 4.39
श्लोक देखें

"The faithful, the devoted, the sense-controlled — such a person attains knowledge, and having attained it, quickly finds supreme peace."