Bhagavad Gita 2.41

भगवान यहाँ उस बुद्धि का स्वरूप बताते हैं जो कर्मयोग की नींव है, और उसके विपरीत उस बिखरे हुए मन का भी चित्र खींचते हैं जो हम सबमें कहीं न कहीं है। 'व्यवसायात्मिका बुद्धिरेकेह कुरुनन्दन', हे कुरुनन्दन, इस मार्ग में निश्चयात्मक बुद्धि एक ही होती है। 'बहुशाखा ह्यनन्ताश्च बुद्धयोऽव्यवसायिनाम्', पर अनिश्चित मन वालों की बुद्धियाँ अनंत और अनेक शाखाओं वाली होती हैं। 'बहुशाखा' का चित्र बहुत सजीव है। जैसे एक वृक्ष की शाखाएँ हर दिशा में फैलती जाती हैं, वैसे ही अनिश्चित मन हर इच्छा, हर भय, हर विकल्प के पीछे दौड़ता है। आज यह चाहिए, कल वह; इस बात का डर, उस बात की चिंता। ऐसा मन कभी कहीं पहुँचता नहीं, क्योंकि वह हर ओर एक साथ जाना चाहता है। उसकी शक्ति बिखरकर क्षीण हो जाती है। इसके विपरीत, 'व्यवसायात्मिका बुद्धि' एक ही लक्ष्य पर टिकी होती है, जैसे सूर्य की किरणें एक लेंस से होकर एक बिंदु पर केंद्रित हों और अग्नि उत्पन्न कर दें। जब जीवन का केंद्र एक हो जाता है, ईश्वर, धर्म या सत्य, तब सारे कर्म उसी की ओर बहने लगते हैं। अपने मन से पूछिए: मेरी शाखाएँ कितनी हैं, और मेरी जड़ कहाँ है?