Mahabharata
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अध्याय 12 / 18

Shanti Parva

शान्तिपर्व

12866 श्लोकभाग 25/172 · श्लोक 59.108–59.141

पूर्ण अध्याय पाठ34 श्लोक

अध्याय 12

श्लोक 59.108

यन मां भवन्तॊ वक्ष्यन्ति कार्यम अर्थसमन्वितम तद अहं वै करिष्यामि नात्र कार्या विचारणा

yana māṃ bhavantò vakṣyanti kāryama arthasamanvitama tada ahaṃ vai kariṣyāmi nātra kāryā vicāraṇā

हिन्दी अर्थ

ये हि धर्मा: समाख्याताश्षातुर्वर्ण्यस्य भारत

English

Whatever work joined to wealth you tell me, I shall do; there is no need for doubt here.'

अध्याय 12

श्लोक 59.109

तम ऊचुर अथ देवास ते ते चैव परमर्षयः नियतॊ यत्र धर्मॊ वै तम अशङ्कः समाचर

tama ūcura atha devāsa te te caiva paramarṣayaḥ niyatò yatra dharmò vai tama aśaṅkaḥ samācara

हिन्दी अर्थ

चातुर्विद्यि च ये प्रोक्ता श्चातुर्होत्रे च भारत

English

Then the gods and the great sages said to him: 'Without fear practise where dharma is fixed.

अध्याय 12

श्लोक 59.110

परियाप्रिये परित्यज्य समः सर्वेषु जन्तुषु कामक्रॊधौ च लॊभं च मानं चॊत्सृज्य दूरतः

pariyāpriye parityajya samaḥ sarveṣu jantuṣu kāmakròdhau ca lòbhaṃ ca mānaṃ còtsṛjya dūrataḥ

हिन्दी अर्थ

प्रतिलोमप्रसूतानां वर्णानां चैव य: स्मृत:

English

Casting off the liked and disliked, equal to all beings, casting far off desire, anger, greed and pride,

अध्याय 12

श्लोक 59.111

यश च धर्मात परविचलेल लॊके कश चन मानवः निग्राह्यस ते स बाहुभ्यां शश्वद धर्मम अवेक्षतः

yaśa ca dharmāta paravicalela lòke kaśa cana mānavaḥ nigrāhyasa te sa bāhubhyāṃ śaśvada dharmama avekṣataḥ

हिन्दी अर्थ

वेदोक्तो यश्च शिष्टोक्त: सहैव विदितस्तव

English

any man in the world who departs from dharma, you should restrain with your arms, ever looking to dharma.

अध्याय 12

श्लोक 59.112

परतिज्ञां चाधिरॊहस्व मनसा कर्मणा गिरा पालयिष्याम्य अहं भौमं बरह्म इत्य एव चासकृत

paratijñāṃ cādhiròhasva manasā karmaṇā girā pālayiṣyāmya ahaṃ bhaumaṃ barahma itya eva cāsakṛta

हिन्दी अर्थ

धर्मशास्त्रं च सकल॑ नित्यं मनसि ते स्थितम्

English

And ascend the pledge by mind, deed and word: "I shall protect earthly Brahma," saying this repeatedly.

अध्याय 12

श्लोक 59.113

यश चात्र धर्मनीत्य उक्तॊ दण्डनीति वयपाश्रयः तम अशङ्कः करिष्यामि सववशॊ न कदा चन

yaśa cātra dharmanītya uktò daṇḍanīti vayapāśrayaḥ tama aśaṅkaḥ kariṣyāmi savavaśò na kadā cana

हिन्दी अर्थ

तेषां छेत्ता नास्ति लोके त्वदन्य: पुरुषर्षभ

English

And what is declared here in the policy of dharma and rests on the rod-policy, I shall practise without fear, never by my own will.

अध्याय 12

श्लोक 59.114

अदण्ड्या मे दविजाश चेति परतिजानीष्व चाभिभॊ लॊकं च संकरात कृत्स्नात तरातास्मीति परंतप

adaṇḍyā me davijāśa ceti paratijānīṣva cābhibhò lòkaṃ ca saṃkarāta kṛtsnāta tarātāsmīti paraṃtapa

हिन्दी अर्थ

विमुह्यमानस्य नरस्य शान्तये

English

And promise, lord: "Brahmanas shall be exempt from punishment by me, and I shall save the world from mixture of classes," scorcher of foes.'

अध्याय 12

श्लोक 59.115

वैन्यस ततस तान उवाच देवान ऋषिपुरॊगमान बराह्मणा मे सहायाश चेद एवम अस्तु सुरर्षभाः

vainyasa tatasa tāna uvāca devāna ṛṣipurògamāna barāhmaṇā me sahāyāśa ceda evama astu surarṣabhāḥ

हिन्दी अर्थ

किंचिदुन्नाम्य वदनं प्राउ्जलिवॉाक्यमब्रवीत्

English

Vena's son then said to those gods led by the sages: 'If Brahmanas are my helpers, so be it, best of gods.'

अध्याय 12

श्लोक 59.116

एवम अस्त्व इति वैन्यस तु तैर उक्तॊ बरह्मवादिभिः पुरॊधाश चाभवत तस्य शुक्रॊ बरह्म मयॊ निधिः

evama astva iti vainyasa tu taira uktò barahmavādibhiḥ puròdhāśa cābhavata tasya śukrò barahma mayò nidhiḥ

हिन्दी अर्थ

त्वं हि कर्ता हृषीकेश संहर्ता चापराजित:

English

"So be it," said Vena's son, told by those expounders of Brahma, and Shukra, a treasure made of Brahma, became his priest.

अध्याय 12

श्लोक 59.117

मन्त्रिणॊ वालखिल्यास तु सारस्वत्यॊ गणॊ हय अभूत महर्षिर भगवान गर्गस तस्य सांवत्सरॊ ऽभवत

mantriṇò vālakhilyāsa tu sārasvatyò gaṇò haya abhūta maharṣira bhagavāna gargasa tasya sāṃvatsarò 'bhavata

हिन्दी अर्थ

आपकी कभी पराजय नहीं होती

English

The Valakhilyas were his ministers, the Sarasvata group, and the revered great sage Garga became his astrologer.

अध्याय 12

श्लोक 59.118

आत्मनाष्टम इत्य एव शरुतिर एषा परा नृषु उत्पन्नौ बन्दिनौ चास्य तत्पूर्वौ सूतमागधौ

ātmanāṣṭama itya eva śarutira eṣā parā nṛṣu utpannau bandinau cāsya tatpūrvau sūtamāgadhau

हिन्दी अर्थ

अपवर्गोडसि भूतानां पञ्चानां परत: स्थित:

English

"Eight with himself"—this is the supreme scripture among men. Two bards, charioteer and Magadha, were born for him earlier."

अध्याय 12

श्लोक 59.119

समतां वसुधायाश च स सम्यग उपपादयत वैषम्यं हि परं भूमेर आसीद इति ह नः शरुतम

samatāṃ vasudhāyāśa ca sa samyaga upapādayata vaiṣamyaṃ hi paraṃ bhūmera āsīda iti ha naḥ śarutama

हिन्दी अर्थ

योगेश्वर नमस्तेस्तु त्वं हि सर्वपरायण:

English

He made the earth level properly; for we have heard that the earth was greatly uneven.

अध्याय 12

श्लोक 59.120

स विष्णुना च देवेन शक्रेण विबुधैः सह ऋषिभिश च परजापाल्ये बरह्मणा चाभिषेचितः

sa viṣṇunā ca devena śakreṇa vibudhaiḥ saha ṛṣibhiśa ca parajāpālye barahmaṇā cābhiṣecitaḥ

हिन्दी अर्थ

आपके दिव्य भावोंका साक्षात्कार कर रहा हूँ

English

By the god Vishnu, by Shakra, by the gods and sages, he was consecrated by Brahma for the protection of subjects.

अध्याय 12

श्लोक 59.121

तं साक्षात पृथिवी भेजे रत्नान्य आदाय पाण्डव सागरः सरितां भर्ता हिमवांश चाचलॊत्तमः

taṃ sākṣāta pṛthivī bheje ratnānya ādāya pāṇḍava sāgaraḥ saritāṃ bhartā himavāṃśa cācalòttamaḥ

हिन्दी अर्थ

सप्त मार्गा निरुद्धास्ते वायोरमिततेजस:

English

The earth herself served him, Pandava, bringing jewels; the ocean, lord of rivers, and the Himalaya, best of mountains, too.

अध्याय 12

श्लोक 59.122

शक्रश च धनम अक्षय्यं परादात तस्य युधिष्ठिर रुक्मं चापि महामेरुः सवयं कनकपर्वतः

śakraśa ca dhanama akṣayyaṃ parādāta tasya yudhiṣṭhira rukmaṃ cāpi mahāmeruḥ savayaṃ kanakaparvataḥ

हिन्दी अर्थ

तेजस्वी वायुका रूप धारण करके ऊपरके सातों लोकोंको व्याप्त कर रखा है

English

Shakra gave him inexhaustible wealth, Yudhishthira, and great Meru, the golden mountain itself, gave gold.

अध्याय 12

श्लोक 59.123

यक्षराक्षस भर्ता च भगवान नरवाहनः धर्मे चार्थे च कामे च समर्थं परददौ धनम

yakṣarākṣasa bhartā ca bhagavāna naravāhanaḥ dharme cārthe ca kāme ca samarthaṃ paradadau dhanama

हिन्दी अर्थ

बिजलीसहित मेघ शोभा पा रहा है

English

And the revered Naravahana (Kubera), lord of Yakshas and Rakshasas, gave wealth fit for dharma, wealth and desire.

अध्याय 12

श्लोक 59.124

हया रथाश च नागाश च कॊटिशः पुरुषास तथा परादुर्बभूवुर वैन्यस्य चिन्तनाद एव पाण्डव न जरा न च दुर्भिक्षं नाधनॊ वयाधयस तथा

hayā rathāśa ca nāgāśa ca kòṭiśaḥ puruṣāsa tathā parādurbabhūvura vainyasya cintanāda eva pāṇḍava na jarā na ca durbhikṣaṃ nādhanò vayādhayasa tathā

हिन्दी अर्थ

यच्छेय: पुण्डरीकाक्ष तद् ध्यायस्व सुरोत्तम

English

Horses, chariots, elephants and crores of men appeared by Vainya's mere thought, Pandava; there was neither old age, famine, poverty nor disease.

अध्याय 12

श्लोक 59.125

सरीसृपेभ्यः सतेनेभ्यॊ न चान्यॊन्यात कदा चन भयम उत्पद्यते तत्र तस्य राज्ञॊ ऽभिरक्षणात

sarīsṛpebhyaḥ satenebhyò na cānyònyāta kadā cana bhayama utpadyate tatra tasya rājñò 'bhirakṣaṇāta

हिन्दी अर्थ

ततो मया वर्षुर्दिव्यं त्वयि राजन् प्रदर्शितम्

English

No fear from reptiles, thieves, or from one another ever arose there, by that king's protection.

अध्याय 12

श्लोक 59.126

तेनेयं पृथिवी दुग्धा सस्यानि दश सप्त च यक्षराक्षस नागैश चापीप्षितं यस्य यस्य यत

teneyaṃ pṛthivī dugdhā sasyāni daśa sapta ca yakṣarākṣasa nāgaiśa cāpīpṣitaṃ yasya yasya yata

हिन्दी अर्थ

आपको अपने दिव्य स्वरूपका दर्शन कराया है

English

By him this earth was milked for seventeen kinds of grain, and for whatever was desired by Yakshas, Rakshasas and serpents.

अध्याय 12

श्लोक 59.127

तेन धर्मॊत्तरश चायं कृतॊ लॊकॊ महात्मना रञ्जिताश च परजाः सर्वास तेन राजेति शब्द्यते

tena dharmòttaraśa cāyaṃ kṛtò lòkò mahātmanā rañjitāśa ca parajāḥ sarvāsa tena rājeti śabdyate

हिन्दी अर्थ

जिसके मनमें शान्ति नहीं है, उसे मैं अपने स्वरूपका दर्शन नहीं कराता

English

By that great soul this world was made foremost in dharma, and all subjects were pleased; therefore he is called raja (king).

अध्याय 12

श्लोक 59.128

बराह्मणानां कषतत्राणात ततः कषत्रिय उच्यते परथिता धनतश चेयं पृथिवी साधुभिः समृता

barāhmaṇānāṃ kaṣatatrāṇāta tataḥ kaṣatriya ucyate parathitā dhanataśa ceyaṃ pṛthivī sādhubhiḥ samṛtā

हिन्दी अर्थ

सत्य और दानमें तत्पर रहनेवाले तथा परम पवित्र हैं

English

Because he protected (trayate) Brahmanas from wounds (kshata), he is called kshatriya; and this earth, spread out (prathita) by him, is remembered by the good as Prithvi.

अध्याय 12

श्लोक 59.129

सथापनं चाकरॊद विष्णुः सवयम एव सतातनः नातिवर्तिष्यते कश चिद राजंस तवाम इति पार्थिव

sathāpanaṃ cākaròda viṣṇuḥ savayama eva satātanaḥ nātivartiṣyate kaśa cida rājaṃsa tavāma iti pārthiva

हिन्दी अर्थ

तव ह्ुपस्थिता लोका येभ्यो नावर्तते पुनः

English

The eternal Vishnu himself made the establishment: "No one will transgress you, O king."

अध्याय 12

श्लोक 59.130

तपसा भगवान विष्णुर आविवेश च भूमिपम देव वन नरदेवानां नमते यज जगन नृप

tapasā bhagavāna viṣṇura āviveśa ca bhūmipama deva vana naradevānāṃ namate yaja jagana nṛpa

हिन्दी अर्थ

समेष्यसे भीष्म विमुच्य देहम्

English

By austerity the revered Vishnu entered the lord of the earth; the god-like (king), before whom the world bows, among gods and kings, O king.

अध्याय 12

श्लोक 59.131

दण्डनीत्या च सततं रक्षितं तं नरेश्वर नाधर्षयत ततः कश चिच चारनित्याच च दर्शनात

daṇḍanītyā ca satataṃ rakṣitaṃ taṃ nareśvara nādharṣayata tataḥ kaśa cica cāranityāca ca darśanāta

हिन्दी अर्थ

शरीरका त्याग करके अपने शुभ कर्मोंके फलस्वरूप उत्तम लोकोंमें जायँगे

English

Protected ever by the rod-policy, O lord of men, no one assailed him, from the constant sight of spies.

अध्याय 12

श्लोक 59.132

आत्मना करणैश चैव समस्येह महीक्षितः कॊ हेतुर यद वशे तिष्ठेल लॊकॊ दैवाद ऋते गुणात

ātmanā karaṇaiśa caiva samasyeha mahīkṣitaḥ kò hetura yada vaśe tiṣṭhela lòkò daivāda ṛte guṇāta

हिन्दी अर्थ

काष्ठां प्रपद्यन्तमुदक्पतज्भम्

English

By himself and by his instruments, for the whole earth's lord—what other cause is there for which the world should obey, but fate and merit?

अध्याय 12

श्लोक 59.133

विष्णॊर ललाटात कमलं सौवर्णम अभवत तदा शरीः संभूता यतॊ देवी पत्नी धर्मस्य धीमतः

viṣṇòra lalāṭāta kamalaṃ sauvarṇama abhavata tadā śarīḥ saṃbhūtā yatò devī patnī dharmasya dhīmataḥ

हिन्दी अर्थ

नावर्तते यानुपलभ्य विद्वान्

English

From Vishnu's forehead a golden lotus arose, from which the goddess Shri was born, wife of the wise Dharma.

अध्याय 12

श्लोक 59.134

शरियः सकाशाद अर्थश च जातॊ धर्मेण पाण्डव अथ धर्मस तथैवार्थः शरीश च राज्ये परतिष्ठिता

śariyaḥ sakāśāda arthaśa ca jātò dharmeṇa pāṇḍava atha dharmasa tathaivārthaḥ śarīśa ca rājye paratiṣṭhitā

हिन्दी अर्थ

समागता धर्मविवेचनाय

English

From Shri wealth arose, with dharma, Pandava; thus dharma, wealth and Shri are established in the kingdom.

अध्याय 12

श्लोक 59.135

सुकृतस्य कषयाच चैव सवर्लॊकाद एत्य मेदिनीम पार्थिवॊ जायते तात दण्डनीति वशानुगः

sukṛtasya kaṣayāca caiva savarlòkāda etya medinīma pārthivò jāyate tāta daṇḍanīti vaśānugaḥ

हिन्दी अर्थ

सत्यं वचो5स्यापनुदाशु शोकम्

English

From the exhaustion of his merit, coming from heaven to earth, a king is born, dear one, following the control of the rod-policy.

अध्याय 12

श्लोक 59.136

महत्त्वेन च संयुक्तॊ वैष्णवेन नरॊ भुवि बुद्ध्या भवति संयुक्तॊ माहात्म्यं चाधिगच्छति

mahattvena ca saṃyuktò vaiṣṇavena narò bhuvi buddhyā bhavati saṃyuktò māhātmyaṃ cādhigacchati

हिन्दी अर्थ

श्रुत्वा शान्तनवो भीष्म: प्रत्युवाच कृताउ्जलि:

English

On earth a man is joined with Vishnu's greatness; he is joined to intellect and attains greatness.

अध्याय 12

श्लोक 59.137

सथापनाम अथ देवानां न कश चिद अतिवर्तते तिष्ठत्य एकस्य च वशे तं चेद अनुविधीयते

sathāpanāma atha devānāṃ na kaśa cida ativartate tiṣṭhatya ekasya ca vaśe taṃ ceda anuvidhīyate

हिन्दी अर्थ

वचन सुनकर शान्तनुनन्दन भीष्मने दोनों हाथ जोड़कर कहा--

English

No one transgresses the establishment of the gods; the world remains under the sway of one, if he is followed.

अध्याय 12

श्लोक 59.138

शुभं हि कर्म राजेन्द्र शुभत्वायॊपकल्पते तुल्यस्यैकस्य यस्यायं लॊकॊ वचसि तिष्ठति

śubhaṃ hi karma rājendra śubhatvāyòpakalpate tulyasyaikasya yasyāyaṃ lòkò vacasi tiṣṭhati

हिन्दी अर्थ

तव वाक्यमुपश्रुत्य हर्षेणास्मि परिप्लुत:

English

An auspicious deed, king of kings, is made for auspiciousness for the one, equal to the rest, in whose word this world stays.

अध्याय 12

श्लोक 59.139

यॊ हय अस्य मुखम अद्राक्षीत सॊम्य सॊ ऽसय वशानुगः सुभगं चार्थवन्तं च रूपवन्तं च पश्यति

yò haya asya mukhama adrākṣīta sòmya sò 'saya vaśānugaḥ subhagaṃ cārthavantaṃ ca rūpavantaṃ ca paśyati

हिन्दी अर्थ

आनन्दके समुद्रमें निमग्न हो गया हूँ

English

One who has seen his face, gentle one, follows his will and sees himself fortunate, wealthy and handsome.

अध्याय 12

श्लोक 59.140

ततॊ जगति राजेन्द्र सततं शब्दितं बुधैः देवाश च नरदेवाश च तुल्या इति विशां पते

tatò jagati rājendra satataṃ śabditaṃ budhaiḥ devāśa ca naradevāśa ca tulyā iti viśāṃ pate

हिन्दी अर्थ

वेदमयी वाणीमें प्रतिष्ठित है

English

Therefore in the world, king of kings, the wise ever say that gods and kings are equal, lord of men.

अध्याय 12

श्लोक 59.141

एतत ते सर्वम आख्यातं महत्त्वं परति राजसु कार्त्स्न्येन भरतश्रेष्ठ किम अन्यद इह वर्तताम

etata te sarvama ākhyātaṃ mahattvaṃ parati rājasu kārtsnyena bharataśreṣṭha kima anyada iha vartatāma

हिन्दी अर्थ

त्वत्तस्तन्नि:सृतं देव लोके बुद्धिमतो हि ते

English

All this has been told to you concerning the greatness of kings, entirely, best of the Bharatas; what else should proceed here?"

स्रोत: bhavykhatri/DharmicData · प्राप्त 1/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।